SENASTE NYTT
Profetisk dröm om uppryckandet av de troende
function TellFriend(ref)
{
var str="toolbar=no,status=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,height=220,width=400"
tellaFriend = window.open(ref,"TellObj",str);
tellaFriend.opener = top;
}
Profetisk dröm
om uppryckandet av de troende - Holger Nilsson
Publicerad september 2006
Läs om denna intressanta upplevelse som en judisk man gjorde i en dröm
som återkom till honom ett tjugotal gånger!
Matthew Schwartz, en messiansk
judisk ledare, tog med sig en turistgrupp till Israel därför att han hade en
börda för att bedja. När han talade vid Cornerstone World Outreach Center i
Springfield, MO, berättade han en häpnadsväckande upplevelse som hände medan
hans grupp var i Tel Aviv.
Matthew och hans grupp marscherade genom Tel Avivs gator i en paradliknande
form. De sjöng körer och uppmuntrade människor.
Medan de passerade en affär, kom en 72-årig man vid namn Moshe ut för att
prata med dem. Han berättade denna häpnadsväckande berättelse:
”Min fru och jag flyttade hit till Israel för många år sedan därför att vi
ville vara här när Messias kommer. Vi väntar på Hans ankomst.
Jag har haft en återkommande dröm under de senaste tre månaderna, och den
oroar mig, därför att jag fortsatt att ha den här drömmen om och om igen.
Jag har varit hos rabbinerna, jag har talat med fyra eller fem av dem, och
ingen av dem kan tyda min dröm.
Kan du hjälpa mig? Kan du förklara den för mig, och säga mig vad som menas?”
Pastor Lane, som var med i gruppen svarade honom: ”Jag vet inte om jag kan
det, men låt mig höra din dröm.”
Han kallade på broder Matthew och fem eller sex till förenade sig med dem,
för att lyssna på den gamle mannens dröm.
”Jag drömmer gång på gång att jag väcks upp från sömnen, i min säng, i
mitten på natten. Jag drömmer att trumpeter ljuder och jag springer till
ytterdörren och tittar ut, och tusentals människor från nationen Israel far
upp genom molnen och de bär vita dräkter och himlen delar sig och ängeln
Gabriel står uppe i himlen och blåser i en trumpet.
Uppryckandet av
de troende
Och där finns en ryttare på en vit häst med en armé av tusentals bakom
sig. Mannen på hästen är ’Övervinnaren’. Jag har haft denna dröm omkring 20
gånger under de senaste 90 dagarna. Jag berättade för min fru: ’Jag ser en
man på en vit häst.”
Han hade aldrig läst Nya Testamentet. Men han var bekant med Gamla
Testamentet och han visste att det finns två ärkeänglar. Han visste att en
av dem är ängeln Gabriel.
Han sade: ”Ingen förstår det. Jag har talat med min fru, rabbinerna och
människor i affären, men ingen kan tyda den.”
Broder Lane, Matthew och de andra öppnade Nya Testamentet och läste för
honom från 1 Tessalonikerbrevet, kapitel 4:15-17:
”Vi säger er detta enligt ett ord från Herren: vi som lever och är
kvar till Herrens ankomst skall alls inte komma före de insomnade. Ty när en
befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren
själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus
uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln
tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid
vara hos Herren.”
När den gamle mannen hörde detta utropade han upphetsat: ”Detta är min
dröm!”
När de hade förklarat för honom att Övervinnaren var Yeshua, hans Messias,
började han att gråta. De frågade honom: ”Vill du be att Jesus Kristus ska
komma in i ditt liv?”
Han sade: ”Ja.” Och precis där på gatan…blev han född på nytt. Sedan bad de
för honom och han blev döpt i den Helige Ande och talade i tungor…precis där
på Diezengoff-gatan i Tel Aviv!
Var redo - antingen han kommer om dagen
eller natten!
Skriv ut
©
www.flammor.com
©
www.flammor.com
Emanuel Minos profetiska varning före anda världskriget
function TellFriend(ref)
{
var str="toolbar=no,status=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,height=220,width=400"
tellaFriend = window.open(ref,"TellObj",str);
tellaFriend.opener = top;
}
Emanuel Minos profetiska varning före andra världskriget - Holger Nilsson
Publicerad augusti 2005
Den kände norske predikanten Emanuel Minos fyllde den 12 juni i år 80 år.
Det mycket anmärkningsvärda är att han i år har varit en förkunnare av Guds
ord i 75 år. Han började nämligen som sådan redan vid 5 års ålder!
Han har under sitt liv fått vara till stor välsignelse, en väckarklocka och
en profetröst. Redan som ung fick han stå i den profetiska tjänsten. Vi
skall här återge en sådan mycket stark profetisk varning som han fick
frambära några år före det andra världskrigets utbrott. Vi skall här återge
hans egen berättelse om detta från en kassettinspelning:
”Jag
hade en upplevelse för många år sedan, 1936 eller 1937, som en liten pojke.
Det var i en stad i Norge, vi kom dit och hade väckelsemöten. Det var en
mycket stark andeutgjutelse som vilade över Norge från 1937 till 1940. Det
var så oerhört att vi inte till fullo kunde förstå vad det var. Själar sökte
Gud och folk samlades i skaror. Jag har märkt att när sådana saker kommer
över en nation, så är det ofta före något som skall ske. Det är precis som
om Gud vaccinerar, som om Gud förbereder i första hand sitt folk för att de
skall kunna möta de tider som skall komma.
Vi står i en stad och vi avlägger våra enkla vittnesbörd om Herren Jesus och
vi ser ett malmtåg som kommer ned. Vi står och ser på detta malmtåg. Jag var
ju en liten pojke och vi hade mikrofon, det var ju något okänt på den tiden.
På trettiotalet stod vi på torget och ropade ut budskapen utan mikrofoner.
Så när mikrofonen kom var det en väldig sak, men vi hade mikrofon där. Guds
ande grep mitt hjärta med nöd. Jag var så liten att jag kunde inte
kontrollera mina känslor, annars hade jag väl aldrig gjort det här: Så jag
går bort till mikrofonen och ropar ut så här:
”Det där tåget som kommer ner där med malm, det kommer inom kort tid att
förvandlas till krigsskepp som styr in i den här fjorden och spränger den
här staden i många bitar.”
Det var ett profetiskt budskap som Gud gav i anden där. Hade jag
vetat vad jag sa, så hade jag väl aldrig sagt det. Men det var en journalist
som fick reda på det här och han tog tag i det och smällde till med väldiga
artiklar i tidningen så att det blev en hetsstämning emot oss i staden, så
oerhörd att vi blev tvungna att lämna staden.
Bland annat skrev han att han tyckte att det var oförsvarligt att en pojke
skulle få lov till att ropa ut saker och ting som han inte förstod sig på i
mikrofonen. Och han bad i stadens namn att sådana saker inte skulle få
försiggå längre i staden. Det blev alltså sådan hetsstämning att vi blev
tvungna att lämna staden.
Så kommer 1940 och det fruktansvärda kriget kommer till Norge.
Krigsskepp styr in i fjorden, gjorda av den malm som kom ned och de riktar
sina kanoner. Det jag nämner nu vill jag säga med det förbehåll som där
finns. Jag har inte mött journalisten själv, men jag har mött några andra
som mött honom. Men det berättas att det första hus som blev träffat av
dessa projektiler och granater, det var journalistens hus. Han kryper ut ur
sitt hus medan hans fru och hans barn ligger kvar i huset döda. Då skulle
tårarna ha kommit på hans kinder, som ett litet barn och han skulle ha sagt
så här: ”Det stod en liten pojke på det här torget och varnande och ropade
ut ett budskap och jag trodde att det var tokigheter. Nu ser jag att det var
sanningens ord och jag skulle aldrig ha gjort vad jag gjorde.”
Ni förstår att Gud kan tala genom en fattig enkel människa. Gud kan varna
och när Gud varnar så är de inte för att skapa sensation, men för att frälsa
människors hjärtan.
Skriv ut
©
www.flammor.com
”Jag
hade en upplevelse för många år sedan, 1936 eller 1937, som en liten pojke.
Det var i en stad i Norge, vi kom dit och hade väckelsemöten. Det var en
mycket stark andeutgjutelse som vilade över Norge från 1937 till 1940. Det
var så oerhört att vi inte till fullo kunde förstå vad det var. Själar sökte
Gud och folk samlades i skaror. Jag har märkt att när sådana saker kommer
över en nation, så är det ofta före något som skall ske. Det är precis som
om Gud vaccinerar, som om Gud förbereder i första hand sitt folk för att de
skall kunna möta de tider som skall komma.
Vi står i en stad och vi avlägger våra enkla vittnesbörd om Herren Jesus och
vi ser ett malmtåg som kommer ned. Vi står och ser på detta malmtåg. Jag var
ju en liten pojke och vi hade mikrofon, det var ju något okänt på den tiden.
På trettiotalet stod vi på torget och ropade ut budskapen utan mikrofoner.
Så när mikrofonen kom var det en väldig sak, men vi hade mikrofon där. Guds
ande grep mitt hjärta med nöd. Jag var så liten att jag kunde inte
kontrollera mina känslor, annars hade jag väl aldrig gjort det här: Så jag
går bort till mikrofonen och ropar ut så här:
”Det där tåget som kommer ner där med malm, det kommer inom kort tid att
förvandlas till krigsskepp som styr in i den här fjorden och spränger den
här staden i många bitar.”
Det var ett profetiskt budskap som Gud gav i anden där. Hade jag
vetat vad jag sa, så hade jag väl aldrig sagt det. Men det var en journalist
som fick reda på det här och han tog tag i det och smällde till med väldiga
artiklar i tidningen så att det blev en hetsstämning emot oss i staden, så
oerhörd att vi blev tvungna att lämna staden.
Bland annat skrev han att han tyckte att det var oförsvarligt att en pojke
skulle få lov till att ropa ut saker och ting som han inte förstod sig på i
mikrofonen. Och han bad i stadens namn att sådana saker inte skulle få
försiggå längre i staden. Det blev alltså sådan hetsstämning att vi blev
tvungna att lämna staden.
Så kommer 1940 och det fruktansvärda kriget kommer till Norge.
Krigsskepp styr in i fjorden, gjorda av den malm som kom ned och de riktar
sina kanoner. Det jag nämner nu vill jag säga med det förbehåll som där
finns. Jag har inte mött journalisten själv, men jag har mött några andra
som mött honom. Men det berättas att det första hus som blev träffat av
dessa projektiler och granater, det var journalistens hus. Han kryper ut ur
sitt hus medan hans fru och hans barn ligger kvar i huset döda. Då skulle
tårarna ha kommit på hans kinder, som ett litet barn och han skulle ha sagt
så här: ”Det stod en liten pojke på det här torget och varnande och ropade
ut ett budskap och jag trodde att det var tokigheter. Nu ser jag att det var
sanningens ord och jag skulle aldrig ha gjort vad jag gjorde.”
Ni förstår att Gud kan tala genom en fattig enkel människa. Gud kan varna
och när Gud varnar så är de inte för att skapa sensation, men för att frälsa
människors hjärtan.
Skriv ut
©
www.flammor.com
Malachias profetia
function TellFriend(ref)
{
var str="toolbar=no,status=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,height=220,width=400"
tellaFriend = window.open(ref,"TellObj",str);
tellaFriend.opener = top;
}
Malachias profetia - Holger Nilsson
Publicerad juli 2005
Vi har i år fått bevittna hur en ny påve har installerats i sitt ämbete.
Detta är en historisk händelse men detta kan också ses ur ett profetiskt
perspektiv. Under många år har vi haft kännedom om en flera hundra år gammal
profetia som talar om kommande påvar. Vi har avvaktat med att presentera
denna tills nu. Det är genom att vi nu fått se en ny man sätta sig på
påvestolen, som gör att vi anser att nu är det dags att presentera denna
profetia.
Vi har i nr efter nr i Flammor
kunna visa på hur de bibliska profetiorna, om hur det skall vara i den
yttersta tiden, stämmer exakt med den bild som vi har nu. När vi nu lyfter
fram den så kallade "Malachias profetia", så kan man säga att denna är
ytterligare, utöver de bibliska profetiorna, ett vittnesbörd om att vi lever
i slutet av denna tidsålder. Det är då verkligen dags, att den som ännu inte
insett detta, nu kommer till insikt innan det är för sent!
Vem var då denna Malachias?
Malachias föddes omkr. 1094 i Armagh, Irland. Efter studier blev han präst,
1123 blev han vald till abbot, ett år senare biskop av Connor. Han dog 1148
i Clairvaux i armarna på St. Bernard av Clairvaux. Hans liv är
väldokumenterat tack vare att St. Bernard har skrivit en biografi om honom.
Vad som berättas om denne
Malachias är att han under en pilgrimsresa till Rom för att få audiens
hos påven Innocent II fick en syn. I denna syn såg han alla påvar från sin
tid till slutet! Denna ”Prophetia de Futuribus Pontificidbus Romanis”
presenterades för Innocent II. Man antar att profetian felplacerades i
arkiven i Vatikanen och den upptäcktes inte förrän på 1590-talet. Då
trycktes den och utgavs av Arnold de Wyon i hans bok Lignum Vitre. På grund
av att den publicerades först då, har det sedan dess varit diskussioner om
denna profetia verkligen skall tillskrivas Malachias. Detta på grund av att
den var försvunnen under ca 400 år.
När detta alltså är sagt, så kan vi emellertid konstatera att det handlar om
en månghundraårig förutsägelse. Denna profetia handlar helt enkelt om
kommande påvar, 112 sådana. Den första förutsägelsen handlar om den påve som
efterträdde Innocent II. Det var ju denne Innocent II som alltså var den
påve som Malachias, enligt berättelsen, skulle söka audiens hos efter det
han hade fått synen om kommande påvar.
Den som efterträdde Innocent II
var Celestine II, som var påve 1143-1144. Han är den förste i raden av de
112 påvar som denna ”Malachias profetia” talar om. Vi vill nämna att den
påve, som nu i år, 2005, tillträdde är den 111:e påven i denna förutsägelse.
Skriv ut
©
www.flammor.com
Vem var då denna Malachias?
Malachias föddes omkr. 1094 i Armagh, Irland. Efter studier blev han präst,
1123 blev han vald till abbot, ett år senare biskop av Connor. Han dog 1148
i Clairvaux i armarna på St. Bernard av Clairvaux. Hans liv är
väldokumenterat tack vare att St. Bernard har skrivit en biografi om honom.
Vad som berättas om denne
Malachias är att han under en pilgrimsresa till Rom för att få audiens
hos påven Innocent II fick en syn. I denna syn såg han alla påvar från sin
tid till slutet! Denna ”Prophetia de Futuribus Pontificidbus Romanis”
presenterades för Innocent II. Man antar att profetian felplacerades i
arkiven i Vatikanen och den upptäcktes inte förrän på 1590-talet. Då
trycktes den och utgavs av Arnold de Wyon i hans bok Lignum Vitre. På grund
av att den publicerades först då, har det sedan dess varit diskussioner om
denna profetia verkligen skall tillskrivas Malachias. Detta på grund av att
den var försvunnen under ca 400 år.
När detta alltså är sagt, så kan vi emellertid konstatera att det handlar om
en månghundraårig förutsägelse. Denna profetia handlar helt enkelt om
kommande påvar, 112 sådana. Den första förutsägelsen handlar om den påve som
efterträdde Innocent II. Det var ju denne Innocent II som alltså var den
påve som Malachias, enligt berättelsen, skulle söka audiens hos efter det
han hade fått synen om kommande påvar.
Den som efterträdde Innocent II
var Celestine II, som var påve 1143-1144. Han är den förste i raden av de
112 påvar som denna ”Malachias profetia” talar om. Vi vill nämna att den
påve, som nu i år, 2005, tillträdde är den 111:e påven i denna förutsägelse.
Skriv ut
©
www.flammor.com
Malachias profetia om olika påvar
function TellFriend(ref)
{
var str="toolbar=no,status=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,height=220,width=400"
tellaFriend = window.open(ref,"TellObj",str);
tellaFriend.opener = top;
}
Malachias profetia om olika påvar - Holger Nilsson
Publicerad juli 2005
Hur är det med förutsägelserna som Malachias gjort om kommande påvar,
stämmer de överens med de påvar som inträdde i påveämbetet? Vi skall här se
på dem som innehaft detta ämbete under 1900-talet, samt slutligen den
nyvalde påven.
Av utrymmesskäl kan vi inte gå igenom alla förutsägelser som finns i
Malachias profetia. Vi skall bara här se på de som var påvar under
1900-talet. Förutsägelserna om påvarna i Malachias profetia är nedtecknade
på latin. Vi återger den latinska texten i översättning. Här är alltså
listan på påvarna under 1900-talet och det som är skrivit om dem i Malachias
profetia, samt en kommentar vilket visar att hans förutsägelser synes stämma
väl med dessa påvar.
PIUS X. 1903-1914. Ignis
ardens. (Brinnande eld).
Denne påve visade en brinnande passion för förnyelse av kyrkan. en brinnande
tro som han också uttryckte i sin påvliga paroll som löd ”bygg allting på
Kristus”.
BENEDICTUS XV. 1914-1922. Religio depopulata. (Religion ödeläggs).
Under denne påves tid såg han hur
kommunismen i Ryssland ödelade kyrkorna.
PIUS XI. 1922-1939. Fides intrepida. (Oförskräckt tro).
Denne påve mötte en oerhörd press från fascister och ondskefulla krafter i
Tyskland och Italien och han kritiserade kommunism och fascism.
PIUS XII. 1939-1958. Pastor angelicus. (Änglalik herde).
Flera kopplingar kan göras med denne påve och en ängel. När Rom den 19 juli
1943 bombades, så kom påven i denna förödelse till folket och en del av
befolkningen kallade honom då för den vite ängeln. Även i tidningar och
filmer blev han kallad för Änglapåven. Efter hans död så restes en katafalk
med den latinska inskriptionen ”Pastor Angelicus sibi creditum gregem ad
aeterne vitae pascua indefatigabili cura perduxit”.
Johannes XXIII. 1958-1963.
Pastor et nauta (Herde och sjöman).
Denne påve kom från Venedig och vad denna stad är känd för det vet vi ju,
därför är kopplingen till sjöman, skeppare, anmärkningsvärd.
PAULUS VI. 1963-1978. Flos florum. (Blommornas blomma).
Denne påve hade på sin rockärm tre liljor avbildade. Liljan betraktas av en
del som blommornas blomma.
JOHANNES PAULUS I. 1978. De
medietate lunae. (Halvmånen).
Denne påve hade en mycket kort tid på påvestolen. Han föddes i Belluno
stift. Belluno betyder vacker måne. Han valdes till påve den 26 augusti
1978, den dag det var halvmåne. Han dog den 28 september när månen åter var
i sin sista fjärdedel.
JOHANNES PAULUS II. 1978-2005. De labore solis. (Solens verk eller från
solförmörkelsen).
Det finns två uttolkningar av vad som sägs om denne påve. Den ena
uttolkningen är Solens verk. När det gäller den så kan sägas att solens
arbete, synes för människan så att säga, vara att resa runt jorden, så
upplever vi ju solen. När det gäller denne påve är han känd för att vara den
som reste mest runt i världen av alla påvar.
Den andra tolkningen av
förutsägelsen, och som bl. a företräds av en uttolkare av Malachias profetia
redan 1856, säger att det skall tolkas som Solförmörkelse. Då är det
intressant att veta att när denna påve föddes den 18 maj 1920, var det
solförmörkelse. När han begravdes den 8 april i år var det också
solförmörkelse!
BENEDICTUS XVI. 2005- Gloria
Olivae. (Olivens härlighet).
Eftersom vi kände till Malachias profetia så var det med stor spänning som
vi i april 2005 väntade på vem som skulle bli den nye påven. Det skulle ju
finnas en koppling till oliven. Skulle det visas sig att det fanns en sådan
efter valet av en ny påve?
Så valdes Joseph Ratzinger
till påve. Han beslöt att kalla sig för Benedictus XVI efter den
ursprunglige grundaren av benediktinerorden. En välkänd grupp inom denna
orden har oliven som sin symbol och de brukar kallas ”olivetanerna”. Så
fanns det alltså en koppling till vad Malachias profetia hade talat om! Det
var med stort intresse vi tog del av denna information.
Till detta kan också läggas att
St. Benedict själv har profeterat att innan slutet på världen kommer skall
hans order segerrikt leda den katolska kyrkan i kampen mot ondskan. Det
behöver väl inte sägas mer än att vi bör vara vakna och uppmärksamma på vad
som sker i vår tid. Eller som Jesus uttryckte det: ”Vaka och bed” Matt.
26:41.
Tipsa
en vän
Skriv ut
©
www.flammor.com
BENEDICTUS XVI. 2005- Gloria
Olivae. (Olivens härlighet).
Eftersom vi kände till Malachias profetia så var det med stor spänning som
vi i april 2005 väntade på vem som skulle bli den nye påven. Det skulle ju
finnas en koppling till oliven. Skulle det visas sig att det fanns en sådan
efter valet av en ny påve?
Så valdes Joseph Ratzinger
till påve. Han beslöt att kalla sig för Benedictus XVI efter den
ursprunglige grundaren av benediktinerorden. En välkänd grupp inom denna
orden har oliven som sin symbol och de brukar kallas ”olivetanerna”. Så
fanns det alltså en koppling till vad Malachias profetia hade talat om! Det
var med stort intresse vi tog del av denna information.
Till detta kan också läggas att
St. Benedict själv har profeterat att innan slutet på världen kommer skall
hans order segerrikt leda den katolska kyrkan i kampen mot ondskan. Det
behöver väl inte sägas mer än att vi bör vara vakna och uppmärksamma på vad
som sker i vår tid. Eller som Jesus uttryckte det: ”Vaka och bed” Matt.
26:41.
©
www.flammor.com
Malachias profetia och de sista påvarna
function TellFriend(ref)
{
var str="toolbar=no,status=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,height=220,width=400"
tellaFriend = window.open(ref,"TellObj",str);
tellaFriend.opener = top;
}
Malachias profetia och de sista påvarna - Holger Nilsson
Publicerad juli 2005
I den så kallade "Malachias profetia" om kommande påvar finns det 112
stycken. Till detta kan läggas följande information: I de ursprungliga
upplagorna finns det egentligen bara 111 påvar. Någonstans mellan den första
tryckningen och den sista återfinns det ytterligare en beskrivning av en
112:e påve. Efter vad vi kunnat finna verkar beskrivningen av denna 112:e
påve har kommit till i upplagorna efter 1820.
Om det förhåller sig så är ju den nuvarande påven den sista som finns
uppräknad i Malachias förteckning. Det är ju verkligen en intressant tanke
att vi i år då har kommit fram till den sista påven i denna månghundraåriga
förteckning av påvar! Vi bör ha detta långa perspektiv på vår tid. Peter
Bander gav 1969 ut en bok om Malachias profetia. Den heter The Prophecies
of Malachy.
Redan
då skrev han med tanke på detta perspektiv: ”Tiden håller på att rinna ut.
Det är senare än vi alla tror. Slutet för världen står för dörren!”
Ett annat perspektiv är att den nye påven är 78 år gammal, han kommer inte
att vara påve någon länge tid. Eftersom det förekommer omnämnande om en
112:e påve också, skall vi se på vad som sägs om denne. Utsagan om den påven
är en betydligt längre än de som är gjorda om alla de andra. Vi kommer här
att återge den latinska texten i översättning.
Först skall sägas att han benämns
PETRUS II, Romanus. Tilläggas kan att katolska kyrkan ser Jesu lärjunge
Petrus, som den förste ”påven”. Då kan det ju vara logiskt att kalla denna
siste påve för Petrus II. Om honom sägs det följande:
”Under den sista
förföljelsen av den heliga romerska kyrkan, ska Petrus II; ”Romaren”,
regera. Han ska föra sin hjord i bete under många svårigheter, varpå efter
deras upphörande, de sju kullarnas stad ska förstöras, och den fruktansvärde
domaren ska döma sitt folk.”
Skriv ut
©
www.flammor.com
Redan
då skrev han med tanke på detta perspektiv: ”Tiden håller på att rinna ut.
Det är senare än vi alla tror. Slutet för världen står för dörren!”
Ett annat perspektiv är att den nye påven är 78 år gammal, han kommer inte
att vara påve någon länge tid. Eftersom det förekommer omnämnande om en
112:e påve också, skall vi se på vad som sägs om denne. Utsagan om den påven
är en betydligt längre än de som är gjorda om alla de andra. Vi kommer här
att återge den latinska texten i översättning.
Först skall sägas att han benämns
PETRUS II, Romanus. Tilläggas kan att katolska kyrkan ser Jesu lärjunge
Petrus, som den förste ”påven”. Då kan det ju vara logiskt att kalla denna
siste påve för Petrus II. Om honom sägs det följande:
”Under den sista
förföljelsen av den heliga romerska kyrkan, ska Petrus II; ”Romaren”,
regera. Han ska föra sin hjord i bete under många svårigheter, varpå efter
deras upphörande, de sju kullarnas stad ska förstöras, och den fruktansvärde
domaren ska döma sitt folk.”
Skriv ut
©
www.flammor.com
Malachias profetias allvarliga avslutning
function TellFriend(ref)
{
var str="toolbar=no,status=no,menubar=no,location=no,scrollbars=no,resizable=no,height=220,width=400"
tellaFriend = window.open(ref,"TellObj",str);
tellaFriend.opener = top;
}
Malachias profetias allvarliga avslutning - Holger Nilsson
Publicerad juli 2005
”Under den sista förföljelsen av den heliga romerska kyrkan skall
Petrus II, romaren regera. Han skall föra sin hjord i bete under många
svårigheter, varpå efter deras upphörande, de sju kullarnas stad skall
förstöras och den fruktansvärde domaren skall döma sitt folk.”
Så lyder den sista beskrivningen av påvar som finns i Malachias profetia.
Denna beskrivning får bibelläsarens tankar att gå till Uppenbarelsebokens
18:e kapitel, som innehåller ett budskap som starkt liknar Malachias
profetia. Vi skall se vidare på det.
Upp. 18:e kapitel beskriver det
som kallas Babylons fall. Uttrycket Babylon skall här ses som en beteckning
på Rom. Det är ett synsätt som har varit vanligt genom kyrkohistorien. Så
har exempelvis kyrkofäder som Tertullianus, Hieronymus, Augustinus, Eusebius
sett det, för att nämna några. Även flera katolska teologer ser det på samma
sätt, exempelvis Thomas av Aquino, Bellarmine, Solmeron och Ribera.
Vi har för övrigt ett vittnesbörd
från Bibeln, att det förhåller sig så: ”Församlingen i Babylon, utvald
liksom ni, hälsar till er.” 1 Petr. 5:13. Detta anses vara skrivet i
Rom, alltså har vi här ytterligare en bekräftelse på att Babylon står för
Rom.
Såväl ”den stora skökan” som ”det stora Babylon” är uttryck för samma sak
sedda ur två perspektiv, det religiösa systemet och centrat för detta. Vi
kan se det i Upp.17:18: ”Och kvinnan som du såg är den stora staden, som
regerar över kungarna på jorden.” Katolska kyrkan har haft stor makt och
har än idag ett stort inflytande. Världen regenter kommer gärna för audiens
hos påven.
Skökan i
Uppenbarelseboken
Skökan i Upp. 17 och Babylon i
Upp. 18 är identifierade. Upp. 17 beskriver denna avfällighet och dess
allians med den antikristliga stormakten, vilddjuret. Detta är bara en
tillfällig samverkan som resulterar i: ”Och de tio hornen som du såg och
vilddjuret, de kommer att hata skökan och göra henne utblottad och naken.”
Upp.17:16. På så sätt kommer domen över skökan, staden: ”Ve, ve, du stora
stad, Babylon, du mäktiga stad! På en enda timme kom domen över dig."
Upp. 18:10
På så sätt beskrivs alltså detta
i Bibeln. När vi läser Malachias profetia ser vi en liknande beskrivning.
Det står om: ”den sista förföljelsen av den heliga romerska kyrkan” och
vidare ”under många svårigheter.”
Därefter kan man ta del av att: ”de sju kullarnas stad (Rom) ska förstöras”
samt att Gud står bakom denna dom, beskrivet så här: ”den fruktansvärde
domaren ska döma sitt folk.” Vi kan påminna om att Vatikanen och den
katolska kyrkan själv har denna Malachias profetia i sina arkiv!
När detta är sagt om den katolska
kyrkan som religiöst system, så bör tilläggas att man skall göra skillnad på
systemet och den enskilde. Det har funnits många gudfruktiga män och kvinnor
i denna kyrka och finns än idag, Gud ser till hjärtat. Men som system har
det tagit in sådant som inte tillhör en ren gudsdyrkan. Martin Luther såg
detta och en reformation var nödvändig. Det är en ”brudekristendom” och inte
en ”skökokristendom” som Gud vill ha. Därför finns det uttalat allvarliga
domsord i Uppenbarelseboken. Ja, Guds budskap till det folk han känner som
de sina och som kallas för ”mitt folk”, de får följande uppmaning: ”Och
jag hörde en annan röst från himmelen säga: ”Gå ut från henne, mitt folk, så
att ni inte tar del i hennes synder och drabbas av hennes plågor.” Upp.
18:4.
Avfällighet ifrån Gud, den liberala teologin och förnekelse, var den än
finns, är naturligtvis också ”skökokristendom”, det bör även sägas i detta
sammanhang.
Vi har nu i flera artiklar granskat Malachias profetia och särskilt
belyst den sista, den 112:e. Den nuvarande påven som valdes i år är
beskriven som den 111:e. Han är 78 år gammal, det innebär att inom en inte
allt för avlägsen framtid kommer den 112:e påven att tillsättas. Detta
kommer att ske i denna generation som nu lever. Skulle beskrivningen av den
112:e påven stämma betyder det att vi kommer att få vara med om mycket
omvälvande händelser. Det som är beskrivet i Upp. 17:e och 18:e kapitel är
en beskrivning av det som kallas för ”den stora vedermödan.” Det skulle
alltså innebära att det inte dröjer länge förrän den bryter ut.
Nu skall också tilläggas att Malachias profetia är en utombiblisk profetia
och kan inte alls ställas på samma plan som Bibelns profetior. Den skall
prövas och det kommer att visas sig om den är tillförlitlig. Vi har i alla
fall här fått en ordentlig tankeställare om tidens allvar. Egentligen skulle
Bibelns profetior och tidstecken, som vi nu ser går i uppfyllelse, vara
fullt tillräckligt för att vi skulle inse att vi lever i den yttersta tiden
Den som inte ser och tror dessa är utan ursäkt.
Skriv ut
©
www.flammor.com
Skökan i
Uppenbarelseboken
Skökan i Upp. 17 och Babylon i
Upp. 18 är identifierade. Upp. 17 beskriver denna avfällighet och dess
allians med den antikristliga stormakten, vilddjuret. Detta är bara en
tillfällig samverkan som resulterar i: ”Och de tio hornen som du såg och
vilddjuret, de kommer att hata skökan och göra henne utblottad och naken.”
Upp.17:16. På så sätt kommer domen över skökan, staden: ”Ve, ve, du stora
stad, Babylon, du mäktiga stad! På en enda timme kom domen över dig."
Upp. 18:10
På så sätt beskrivs alltså detta
i Bibeln. När vi läser Malachias profetia ser vi en liknande beskrivning.
Det står om: ”den sista förföljelsen av den heliga romerska kyrkan” och
vidare ”under många svårigheter.”
Därefter kan man ta del av att: ”de sju kullarnas stad (Rom) ska förstöras”
samt att Gud står bakom denna dom, beskrivet så här: ”den fruktansvärde
domaren ska döma sitt folk.” Vi kan påminna om att Vatikanen och den
katolska kyrkan själv har denna Malachias profetia i sina arkiv!
När detta är sagt om den katolska
kyrkan som religiöst system, så bör tilläggas att man skall göra skillnad på
systemet och den enskilde. Det har funnits många gudfruktiga män och kvinnor
i denna kyrka och finns än idag, Gud ser till hjärtat. Men som system har
det tagit in sådant som inte tillhör en ren gudsdyrkan. Martin Luther såg
detta och en reformation var nödvändig. Det är en ”brudekristendom” och inte
en ”skökokristendom” som Gud vill ha. Därför finns det uttalat allvarliga
domsord i Uppenbarelseboken. Ja, Guds budskap till det folk han känner som
de sina och som kallas för ”mitt folk”, de får följande uppmaning: ”Och
jag hörde en annan röst från himmelen säga: ”Gå ut från henne, mitt folk, så
att ni inte tar del i hennes synder och drabbas av hennes plågor.” Upp.
18:4.
Avfällighet ifrån Gud, den liberala teologin och förnekelse, var den än
finns, är naturligtvis också ”skökokristendom”, det bör även sägas i detta
sammanhang.
Vi har nu i flera artiklar granskat Malachias profetia och särskilt
belyst den sista, den 112:e. Den nuvarande påven som valdes i år är
beskriven som den 111:e. Han är 78 år gammal, det innebär att inom en inte
allt för avlägsen framtid kommer den 112:e påven att tillsättas. Detta
kommer att ske i denna generation som nu lever. Skulle beskrivningen av den
112:e påven stämma betyder det att vi kommer att få vara med om mycket
omvälvande händelser. Det som är beskrivet i Upp. 17:e och 18:e kapitel är
en beskrivning av det som kallas för ”den stora vedermödan.” Det skulle
alltså innebära att det inte dröjer länge förrän den bryter ut.
Nu skall också tilläggas att Malachias profetia är en utombiblisk profetia
och kan inte alls ställas på samma plan som Bibelns profetior. Den skall
prövas och det kommer att visas sig om den är tillförlitlig. Vi har i alla
fall här fått en ordentlig tankeställare om tidens allvar. Egentligen skulle
Bibelns profetior och tidstecken, som vi nu ser går i uppfyllelse, vara
fullt tillräckligt för att vi skulle inse att vi lever i den yttersta tiden
Den som inte ser och tror dessa är utan ursäkt.
Skriv ut
©
www.flammor.com
En allvarlig syn om kommande tider
En allvarlig syn om kommande tider - Holger Nilsson
Publicerad december 2004
”Och det skall ske i de sista dagarna, säger Gud: Jag
skall utgjuta av min Ande över allt kött. Era söner och era döttrar skall
profetera, era unga män skall se syner, och era gamla män skall ha drömmar.”
Apg. 2:17.
Syner och drömmar kan vara ett sätt för Gud att tala genom, det ser vi av
skriftens ord. Sådant förekommer också. Vi brukar vara återhållsamma med att
publicera syner som människor haft. Vi skall i alla fall här presentera en
syn som en norsk kristen kvinna fick. Vi gör det också därför att vi känner
till henne som en gudfruktig kristen. Hon fick denna syn den 3 augusti och
här redovisar vi vad hon såg i denna syn:
* Den amerikanska kartan: Stora terror och våldshandlingar, större än
någonsin.
* Valutatavlor som slocknade, börser som bröt samman.
* Folk letade efter sina pengar, men fann dem inte.
* En jordglob med urtavla: Det var lite för midnatt.
* Kristna människor, men det var skillnad på dem: Några hade Bibeln högt
över huvudet.
* Så kom Jesus på skyn.
* Bara de med Bibeln högt lyft över huvudet blev uppryckta. De höll Bibeln
så till de försvann. De som blev kvarstående var fler än de som blev
uppryckta.
*Med stora röda snedskrivna bokstäver på himlen stod det skrivet: Detta sker
mycket snart.
*Några av de kvarblivna kristna ropade: ”Vi tog fel!”
Så här var alltså den märkliga syn som denna kristna kvinna hade. Vi förstår
att hon fick se händelser beskrivit för sig i bilder. De flesta bildernas
budskap är ju lätta att förstå.
De kristna som hade Bibeln över
sina huvuden, tyder på att det var sådana som aktade och trodde på dess
budskap. Överhuvudtaget är synen i sin helhet ett enda stort
väckelsebudskap. Ingen kan ju framskapa en sådan här syn i sig själv. Vi
känner ansvar över att inte behålla detta budskap för oss själva, utan delge
till andra. Detta kan bli till upp- vaknande för många.
Skriv ut
©
www.flammor.com
©
www.flammor.com
Allvarlig profetia om vår tid
Allvarlig
profetia om vår tid
- Holger Nilsson
Publicerad
augusti 2004
En kvinna i Etnedal, Valdres fick 1968 en
syn som handlar om framtiden, Jesu återkomst, det tredje världskriget och
tiden som skulle föregå detta kriget. Den kände predikanten Emanuel Minos
berättade på ett möte i Malmö om denna syn.
"Jag hade kallelse att besöka en dal i
Norge som heter Valdres och det var statskyrkan som inbjöd mig. Jag besökte
den ena lutherska kyrkan efter den andra och så kom jag till en i Valdres
och där var det en gammal kvinna. Det var 1968, lägg märke till årtalet. Hon
var 90 år den gången men fullständigt klar.
När mötet var över så kom hon till mig och så säger hon så här: 'Jag har
fått se en syn, jag har sett när tiden inför Jesu tillkommelse är och vad
som ska ske, och när det tredje världskriget bryter ut. Vill du skriva ner
det?' Jag skrev ner det i fyra avdelningar. När jag hade skrivit ner det och
tittade på det, så sa jag till mig själv: Detta kan inte läsas upp i en
offentlig församling, det går icke. Så jag lade ner det i min byrålåda och
där har det legat i alla år och blivit gult.
Så skall jag göra i ordning, kasta gamla
saker. Ni vet hur det är, när man samlat på saker och ting i många år och
jag hittade det efter många år, inte alltför länge sedan (1993), och jag
läser det igen och jag häpnar. Åren har gått, men jag häpnar. Jag frågade i
kyrkan: 'Den här kvinnan, vad för slags kvinna är det? O, hon är pålitlig,
hon är inte svärmisk', sa de, 'hon är inte så där överandlig. Hon är oerhört
pålitlig.' Hon sa till mig: 'Jag har aldrig sett en syn förut, detta är den
enda syn jag fått och det enda budskap jag har fått på det här sättet'. Här
är synen som den 90-åriga kvinnan berättade för Emanuel Minos 1968:
Fred och nedrustning
"Jag fick se världen som en karta som blev
upprullad framför mig. Jag såg Europa - land efter land. Jag såg
Skandinavien och jag såg Norge. Jag såg vissa saker som skulle ske strax
innan Jesus kommer tillbaka (och församlingens tid är slut) och strax innan
den stora olyckan bryter lös över människorna. En olycka som vi aldrig
tidigare har upplevt maken till.
Innan Jesus kommer tillbaka och det tredje
världskriget bryter lös, blir det en tid med avspänning som vi aldrig förr
har haft. Det blir fred, och freden kommer att vara länge. Under den
fredsperioden blir det avrustning i många länder, också i Norge. Det tredje
världskriget kommer att starta på ett sätt som ingen hade väntat och från
ett oväntat håll, och vi är lika oförberedda som vi var 9 april 1940.".
Ljumhet och avfall i kristenheten
"Jag såg att det kommer en ljumhet utan
motstycke bland kristna. Ett avfall från sann och levande kristendom. De
kristna kommer inte att vara öppna för rannsakande förkunnelse tiden före
Jesu återkomst. De kommer inte att lyssna om synd och nåd, lag och
evangelium, bot och bättring. I stället kommer en annan slags förkunnelse,
en slags lyckokristendom. Det gäller att bli framgångsrik och nå fram. Det
handlar om materiella saker, på ett sätt Gud aldrig hade lovat det. Kyrkor,
frikyrkor och bönehus blir mer och mer tomma. I stället för en förkunnelse
om att ta sitt kors och följa Jesus, blir det underhållning, konst och
kultur, där det skulle vara väckelse, nöd och omvändelsemöten. Detta kommer
att ske i stor utsträckning strax innan Jesus kommer tillbaka och olyckan
bryter lös över oss."
Moralupplösning i samhället
"Det blir en moralupplösning som Norge inte har sett maken till. Folk kommer
att leva som gifta utan att vara gifta. Det blir stor orenhet före
äktenskapet och det blir mycket otrohet i äktenskapen. Ja, också i de
kristna äktenskapen gör sig otroheten gällande och de blir upplösta. Också
perversa synder, synd mot naturen, börjar att utbredas, och de blir till och
med godtagna i kristna kretsar. Strax innan Jesus kommer tillbaka kommer det
att visas TV-program som vi aldrig tidigare har upplevt. TV kommer att bli
fylld av ett våld så hemskt att det kommer att lära folk att mörda och ta
kål på varandra, och det blir otryggt att gå på gatorna. Folk kommer att ta
efter det de ser och det kommer inte att bara finnas ett utbud på TV, utan
massor av utbud. Det kommer att bli precis som vi har det på radion. Vi
kommer att kunna skruva in det ena programmet efter det andra, och det
kommer att vara fyllt av våld och folk kommer att ha detta som
underhållning. De värsta tänkbara scenerna av mord och våld mot varandra
kommer att visas och detta kommer att sprida sig i samhället.
Det kommer att visas samlagsscener. De mest
intima saker som sker i ett äktenskap kommer att visas i rutan. Det kommer
att ske och du (riktat till Emanuel Minos) kommer att se det
uppfyllas. Lagar som vi nu har kommer att brytas ner och det mest osedliga
kommer att visas mitt framför våra ögon."
Invandring och det tredje världskriget
"Folk från fattiga länder kommer att
strömma in i Europa. De kommer också till Skandinavien och Norge. Folk
kommer att ogilla att de är här och kommer att vara hårda mot dem. De kommer
mer och mer att bli behandlade som judarna blev innan kriget. Då är måttet
för våra synder nått. Detta kommer att ske strax före Jesu återkomst - och
det tredje världskriget bryter lös.
Kriget börjar först som en liten konflikt,
en obetydlig konflikt. Men den slutar inte. Den tilltar och breder ut sig.
Till slut utvecklar det sig till ett stort krig. Mot slutet av det stora
kriget blir fruktansvärda vapen tagna i bruk, bland annat atomvapen. Luft,
jord och vatten blir förgiftat och ödelagt. Luften kommer att bli så
förorenad att det är omöjligt att andas den, och det kommer att drabba flera
kontinenter, Amerika, Europa, Japan, Australien - de rika länderna.
Vattnet kommer att förstöras. Vi kan inte bruka jorden där. Resultatet blir
att en liten rest blir kvar. De som finns kvar i de rika länderna kommer att
försöka fly till de fattigaste länderna, som inte är skadade, men de kommer
att behandla oss som vi har behandlat dem och inte vara så villiga att ta
emot. Jag är glad att jag inte får uppleva detta, men när tiden närmar sig,
måste du ta mod till dig och resa runt och varna och berätta för folket
detta som jag har sett."
Skriv ut
©
www.flammor.com
©
www.flammor.com
Profetiskt om denna generation
Profetiskt om denna generation - Holger Nilsson
Publicerad
mars 2004
”Den som har öron han må höra
vad Anden säger till församlingarna.”
Alltmer tyder på att vi lever i den yttersta tiden innan Jesu andra
tillkommelse. Det är de olika tidstecknen som finns angivna i vår Bibel som
anvisar detta.
Det finns förutom dessa bibliska profetior, profetiska budskap som
frambärs. Dessa skall naturligtvis prövas, men å andra sidan skall man inte
förakta profetiskt tal säger skriften:
1 Tess.5:20-21.
Vi skall här presentera en profetia som talar om att vi lever i den sista
tiden. Den kan på så sätt ses som ytterligare en fingervisning utöver de
tidstecken som vi ser i vår tid.
Det är Gösta Tidefors i Mölndal, som nu har fått flytta till sitt himmelska
hem, som sände oss följande berättelse om det profetiska budskap som han
lyssnade till i ett möte i Mölndal. Så här är hans berättelse om detta:
”Det har nu gått 40 år sedan vi i vår församling, Pingstkyrkan, Mölndal,
fick lyssna till ett högst märkligt budskap från Herren. Det var så
att på våren 1961 hade vi besök av kinamissionären Einar Karlsson.
Efter en gripande förkunnelse om sitt missionsarbete följde ett budskap i
tungor genom äldstebroder Hugo Thulin och uttydningen gavs genom Einar
Karlsson, då han ännu var kvar i talarstolen.
I detta märkliga budskap framhöll Herren att:
”HAN I DEN GENERATION SOM NU ÄR SKALL UTFÖRA SINA VÄLDIGA GÄRNINGAR,
- TY I DEN KOMMANDE SKALL JESUS HÄMTA SIN BRUD.
Detta budskap gjorde mig särskilt förundrad, ty det framhöll en särskild
tidsangivelse av generationstider.
Varför jag nu efter gångna 40 år tar mig för att skriva härom, är att
en generationstid nu gått och vi har kommit in i den därpå följande
generationen, då Jesus skall hämta sin brud, enligt detta profetiska
budskap.
Det är för mig nu högst angeläget att nå ut med det budskap vi fick lyssna
till söndagen 19 mars 1961. Genom detta budskap kunde man förvänta sig stora
händelser.
Detta har i sanning uppfyllts med det stora tidstecknet Israel, ty två av de
största händelser i dess historia har nu gått i uppfyllelse.
Det första var då de 1967 fick tillbaka sin gamla huvudstad Jerusalem.
Sedan har vi den andra stora händelsen som gått i uppfyllelse. Det är den
stora invandringen ”det andra exodus”. (Hur judarna drar ut från länder för
att återvända tillbaka till sitt gamla fäderneland).
Det är vad världen fått bevittna och det är det största sedan uttåget ur
Egypten för cirka 3500 år sedan. Jer. 23:7-8.
Dessa stora händelser skedde nu i den första generationstiden. Vi har nu
kommit in i den generationstid under vilken, enligt det profetiska
budskapet, Jesus skall hämta sin brud.
Inför vad som nu sker i vår tid och vår generation, frågar man sig: Har det
tagits för lite del av det profetiska ordet, så man står frågande inför vad
som nu sker?
Man frågar sig även: Förhåller man sig väckelse genom att ej ge akt på
tidstecknen, vilka borde vara en källa till väckelse, som aldrig tidigare?
Därför är det högst viktigt för oss att akta på det profetiska ordet, ty det
är Guds röst i tiden. Det budskap som vi här
tagit del av stämmer till eftertanke.
Bibeln säger att vi inte kan veta ”dagen eller stunden” för Jesu
tillkommelse. Mark.13:32.
Det som står i denna vers är att vi inte kan veta dag eller stund, alltså en
närmare tidsprecision är omöjlig att förutsäga.
Däremot framgår det av Jesu undervisning om tidstecknen, att de ger
orientering om när vi kan vänta att han kommer igen - annars vore ju hans
undervisning om tidstecken utan någon mening.
Tidstecknen är ju för att vi skall få visshet om vilken tid det handlar om.
Det slår Jesus fast: ”När ni ser allt detta hända, skall ni på samma sätt
veta att han är nära och står vid dörren.” Mark. 13:29.
©
www.flammor.com
©
www.flammor.com


































