Upptagas eller lämnad kvar
Vilken tydlighet det fanns förr!
Det är något som vi är i skriande behov av i vår tid!
I vår förra artikel hade vi ett klart budskap från en av pastorerna i Svenska Alliansmissionen.
Vi skall idag publicera ett budskap i linje med det som Jan Folkesson hade. Det är nästan hundra år gammalt, 1931, detta gav ut i boken Betraktelser över första och andra årgången av kyrkoårets högmässotexter.
Anders Victor Isaksson utsågs på ÖSM:s årsmöte 1879 till ordinarie predikant. Han var en flitig skribent i Missionsbladet.
Läromässigt är Östra Smålands missionsförening en inomkyrklig evangelisk-luthersk förening. De bekännelseskrifter som man bekänner sig till är samma som för Svenska kyrkan.
Så här skriver Isaksson: ”Jesus använder orden: "Upptagas och lämnas kvar" med hänsyftning på förhållandet vid flodens ankomst, då några blevo upptagna i arken och andra lämnades kvar att förgås. Så skall ock vid Människosonens ankomst de, som arbeta tillsammans eller äro äkta makar — "ligga i en säng"; Luk. 17: 34 — skiljas, emedan den ena tror på Jesus och därför upptages i härligheten; den andra är en världsträl och går förlorad.
Herrens dag skall komma såsom en tjuv och snara över alla dem, som bo på hela jordens yta (2 Petr. 3: 10, Luk. 21: 35), ljusets barn undantagna (1 Tess. 5:4), oaktat Jesus har förutsagt, vilka händelser som skola föregå och bebåda den dagen. Att så kan ske, beror på, att "de ogudaktiga skola icke akta det, men de förståndiga skola akta det’’. Dan. 12: 10.
De förebådande tecknen äro sådana, att de, som icke vilja akta dem, icke skola kunna se dem såsom tecken. "Folk skall resa sig upp mot folk" — den ena folkklassen mot den andra — "och rike mot rike, och det skall vara hungersnöd och farsoter och jordbävningar på den ena orten efter den andra", säger Jesus. Matt. 24: 7. Men den, som icke vill akta detta, såsom tecken, tänker: Ja, så har det alltid varit på jorden. Men den, som vill akta det, skall märka, att det aldrig varit så, som det är dagarna före Kristi ankomst.
Visserligen hava människor alltid ätit, druckit, köpt, sålt, planterat och byggt, Luk. 17: 28. Men den, som vill akta det, måste märka en väsentlig skillnad nu mot förr. Fordom åt man sin tarvliga kost för behovs skull, nu härskar ett starkt njutningsbegär, som man söker att tillfredsställa. Förr köpte man, vad man behövde, och sålde, vad man icke behövde; nu tycker man, att det är för tungt och för litet lönande att arbeta sig fram, utan man köper och säljer för att vinna. Förr byggde man sitt enkla, låga hus för att få tak över huvudet; nu bygger man för att kunna fägna sitt öga av den storslagna byggnaden.
Med andra ord: Tidsandan är sådan, att man gör icke detta för att kunna leva, utan man lever för detta, så att människors liv är: äta, dricka, köpa, sälja, plantera och bygga. Och de kristna äro visst icke oberörda av denna tidsanda. Det händer t. o. m., att de äro föregångare.
Den tankeskärpa som Guds Ande givit dem i syndanöden och nya födelsen, kunna de efter någon tid använda till timlig vinning, och så gräva de ned sitt pund i jorden. Matt. 25: 25. Vi behöva därför Herrens Jesu väckelserop: ’’Vaken fördenskull, ty I veten icke vilken stund eder Herre kommer. Men det skolen I veta, att om husbonden hade vetat, vilken nattväkt tjuven skulle komma, skulle han förvisso hava vakat och icke tillåtit, att man bröt sig in i hans hus. Fördenskull våren ock I redo, ty den stund I icke menen, kommer Människosonen!’’ Ack ja, måtte Jesu väckelserop gå oss till hjärtat! Slut citat.
Det kan vara nyttigt att ta del av gamla predikningar, då inser vi vilken klarhet och vilken väckelseton det var i dessa. Vi kan då konstatera att det skett en stor förändring mot dagens predikningar, tyvärr. När hörde du senast en liknade predikan i din församling?
När man tar del av detta klara budskap förstår vi vilken förändring som skett då det gäller predikan om Jesu återkomst. Betänk att denna predikan hölls i evangeliskt-luthersk sammanhang. Sådan här predikningar är det nästan tyst om i dagens frikyrkoförsamlingar.
Ja överhuvudtaget är det näst intill tyst om Jesu återkomst. Detta kan ses i ljust av vad Lewi Pethrus skrev i sin bok Jesus kommer. ” Det heter: »I den stund då I icke vänten det skall Människosonen komma.» När alla ropar och säger: »Han kommer!», då har man anledning tro, att han ännu dröjer något, men när alla tiger om saken och just ingen tänker därpå, då kan man vara viss om att han är nära.”
Detta är precis den situation vi har nu! Tystnad om Jesu återkomst. Detta är ett stort tecken på att Jesu tillkommelse står för dörren. Nu har den sömnaktighet drabbat kristna, den som Jesu varnar för i Matt 25. När man sover andligt ser man inte, förstår man inte att Jesus kan komma när som helst och predikar om inte heller om detta! Gör vad du kan för att väcka de kristna – t ex kan Du köpa boken Vakna! och sprida den! Den kan bli till uppvaknade och räddning!
Redan för flera år sedan så varnade Yonggi Cho, han sa. ”Sverige har att välja på väckelse eller krig.” Vi har inte fått någon väckelse är det då krig som vi får? Kanske det är rent av så att vi får krig och väckelse! Just detta att nöd upp... Himmel eller helvete
Himmel eller helvete - Holger Nilsson Publicerad april 2004 Vi kan i... För eller emot Israel
Därför är det viktigt att vi grundar vårt ställningstagande på och efter Guds ord! Israel utkämpar nu på nytt ett krig – ett försvarskrig. Ända sedan staten bildades 1948, har det handlat om att Israel blivit tvungna att försvara sig. Det är de... Darwin eller Gud
Faktum är att det är lättare att tro på Gud än på Darwin. Skulle slump, urval och utveckling kunna leda fram till människan, denna fantastiska skapelse? Skulle något så högt utvecklat som människokroppen, med exempelvis tankeförmåga, minne och... Krig eller väckelse?
Nu är det allvar – som det är nu lutar det åt krig. Så här skriver Anders Gerdmar på ledarplats i Världen idag: ”Gud reste upp väckelser i ett Sverige med superi och fattigdom och gav oss välstånd under lång tid, innan socialismens ande lyck...
