Slutet

De som inte är redo för det.

Från boken När allting blir annorlunda av Elonora Lathi: ”Som du säkert förstår och även insett, är det inte en omfattande helhetsbild jag kunnat ge. Men lite axplock tror jag kan ha motiverat dig som läsare att undersöka och läsa på kring detta ämne. Det finns symbolik i den judiska kontexten som vi inte alltid uppfattar och som vi saknar kunskap kring. När Jesus talar om att det finns många rum i sin Faders hus och att han ska gå och bereda plats för oss och ta oss till sig (Joh 4:1-3), hänsyftar det till det judiska bröllopet. Men även att när han kommer tillbaka ska man vara beredd som om det var på natten, och Jesus säger till sina lärjungar vid den sista måltiden att han dricker vinet nästa gång först i sin Faders rike.  Allt detta är som sagt hänsyftningar till det judiska bröllopet. Brudgummen lämnar sitt hem och har med brudgåvan till brudens familj. Där dricker de symboliskt ett glas vin tillsammans för att bekräfta överenskommelsen. Därefter åker brudgummen hem och börjar förbereda rum för brudens ankomst. Fadern inspekterar hur långt allt förberetts, och när det är klart kommer brudgummen med sitt följe sent på natten och blåser i trumpeter. Som brud är hon ständigt beredd, till och med sina brudkläder i sängen, och nu är det så dags att få följa med till hemmet som förberetts under lång tid. 

Vi är mitt inne i en tid där bruden förbereds för att möta Kristus och skökan förbereds för Antikrist, som också Uppenbarelseboken talar om.

Men de som inte är inbjudna till Guds stad, det nya Jerusalem, vad händer för dem? Vi läser om hur olika församlingar i bibeln fick höra varningar, "du som har öron hör" och "jag kommer snart". Det är uppmaningar som än idag är aktuella och det finns en stor okunskap om bibelns profetior, men det får inte längre vara en ursäkt. 

Jesus säger: "Och dessa ska gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv." Matt 25:46.

Det här är en undervisning som vi inte så ofta hör talas om, men då ska man veta att när Jesus talar tre ord om helvetet har han talat ett ord om himlen. Det går inte att hoppa över eller bortförklara detta, än hur gammaldags och löjligt det kan uppfattas av dagens människor. 

Det finns en stark strömning i vår tid som kallas annihilering. En lära om att vi upphör att existera när vi dör och då i tanke på de ej pånyttfödda. En tanke som kan uppfattas oförargligt, medans undervisning om helvetet väcker anstöt. 

Så, hur ska vi förhålla oss till allt detta? När Jesus talar om bedrägeriet vid den sista måltiden säger han: "Det hade varit bättre för honom (Judas) att han inte hade blivit född" (Matt 26:24). Här finns inget som kan styrka uppfattningen om annihilering. 

Här är vi nu – mitt i en massa funderingar och teorier – med försök att hitta samband och förhållningssätt. Vi lyssnar till varningarna och inser värdet att vara förvarnad. 

Förvarnad inför det som nu skall komma ...

Men när detta börjar ske, så räta på er och lyft upp era huvuden, ty då närmar sig er förlossning. Luk 21:28

Vi vill med detta väcka upp så att alla är redo att gå in i evigheten. Om du inte är det så gör dig redo för det. Du som inte är redo, kontakta någon att tala med och om du vill kan be för dig via telefon: Kontakta Flammor: 0383 - 161 64. Du kan också söka kontakt och förbön via dessa kontaktvägar: Bönemobilen: 073 - 748 0 753. Ring eller skicka sms om ditt böneämne.

På detta nummer kan du få vägledning och själavårdssamtal 0381-77 30 80. Tiderna för denna tjänst är: måndagar 18.00-20.00, tisdagar 09.00-11.00, onsdagar 09.00-11.00, torsdagar 18.00-20.00.  Du kan vara anonym om du så önskar.