Skäms, Svenska kyrkan, skäms!
Rubriken är från Dagen den 10 augusti. Den är talande – Svenska kyrkan borde stå i skamvrån och skämmas.
Krönikan i Dagen som rubriken är hämtad är skriven av Nuro Kino. Han är en i raden som regerat på hur en del i Svenska kyrkan reagerat negativt på kampanjen att ta på sig ett kors för att visa solidaritet med förföljda kristna.
Det handlar om att redaktionen på bloggen Kristen opinion uppmuntrade människor att bära kors. Detta skulle vara ett sätt att stödja förföljda kristna i världen och det är massor som är det.
Världen Idag den 5/8 återspeglar reaktionen från en ledande inom Svenska kyrkan. Så här skriver kyrkans kommunikationschef Gunnar Sjöberg i ett Facebookinlägg: ”Alltså, jag vet inte. Det här med att kristna plötsligt ska börja bära kors som tecken för och emot nåt. Det är väl inget nytt egentligen, men uppmaningen känns uppviglande och okristligt i de motsättningar som redan råder.”
Att bära ett kors i stöd för lidande bröder och systrar i tron känns alltså ”uppviglande och okristligt”. Man tar sig för panna!
Det är inte konstigt att reaktionerna inte låtit vänta på sig. I Expressen skriver historikern David Lindén sin förvåning av att Svenska kyrkan inte kan stödja denna kampanj och avslutar denna hållning med att ”historien kommer att förpassa denna ängslighet till den skamvrå där den hör hemma.”
Det är milt uttryck men talande när han skriver om hållning som ”ängslighet” och att detta borde placeras i ”skamvrån.”
Nu har vi gett exempel på att reaktioner som använder ord som ”skämmas” och ”skamvrå”, inte smickrande för Svenska kyrkan, men man har själv bäddat för att man får sådant tillskrivet sig,
I en krönika i Svenska Dagbladet använder skribenten Margit Richert ordet trams om hur en del i Svenska Kyrkan reagerat på kampanjen att bära ett kors. Så här skriver hon:” Företrädare för Svenska kyrkan har talat om okristlighet, om uppvigling, om religionskrig. Det är förstås höggradigt trams. Men som symptom på den identitetskris som just nu präglar Svenska kyrkan är det ändå intressant.”
Hon ser också vad resultatet av Svenska kyrkans kurs leder då hon skriver: ”Men konsekvensen blir att den kristna förkunnelsen riskerar försvinna i en allmän, icke förpliktigande doftljusandlighet: kom som du är, tro vad du vill, alla ska med! Vem kan ens tolka ett så urvattnat budskap?”
Vi har skrivit det förut och gör det igen: Det skall sägas att det finns gudfruktiga män, kvinnor och präster i Svenska kyrkan. De bör ha allt stöd i sin kamp för att rädda själar i detta sjunkande skepp, - som har en hel del personer som finns med i styrandet av skeppet, - som verkar tappat navigeringen.
Det är en stor skamfläck för Svenska kyrkan att de låter talesmän för den ständigt attackera Israel. Denna ensidiga kritik sänker förtroende för kyrkan. Dessa attacker är inget som förbigår Israel, de är medvetna om hur partisk och enögd krit... Bön för Svenska kyrkan
Det behövs mycket bön för Svenska kyrkan. Nu börjar även man i profan media på ledarplats be för kyrkan!Nu finns det bön för Svenska kyrkan även i kvällspressen! Tillståndet har tydligen gått så långt att man anser sig behöver rycka in med bön... Tillståndet i Svenska kyrkan
Av de många som analyserar Svenska kyrkan ser vi att även inom forskarkretsar ser man att tillståndet i Svenska kyrkan inte är som det borde vara – lindrigt uttryckt.Vi skall här ta med två citat, en från en professor och en från en docent, so... Svenska kyrkan är Israelfientlig
Ett exempel hur kyrkan är deras inställning till Israel är, den beskrivs som fientlig. Först skall sägas att vi inte bedriver någon förföljelsekampanj mot Svenska kyrkan - nej, det är en upplysningskampanj. Den visar hur det kan gå med en kyrka... Svenska kyrkan och folkkyrkotanken
När nu krisen är så uppenbar i Svenska kyrkan, behöver frågan ställas vad som är fel När felet blottas kan det finnas en möjlighet att komma rätt.Först skall sägas att det finns många djupt gudfruktiga människor, präster och medlemmar, s...
