Debattartikel i Hemmets vän

Nu introduceras yoga för allt fler barn, det sker på förskolor och skolor. Regelbundet förekommer nu yoga i klassrum och gymnastiksalar.

Det finns till och med en särskild aktör på detta område, det är Skolyoga. Detta är en ekonomisk förening. Genom den står fler konsulenter och även ideella till förfogande för att utbilda barnyogalärare och pedagoger. Visionen är som de skriver: ”sprida yoga till det ställe där framtidens ledare skapas.”

Det är alltså ingen liten målsättningen som de har. Men vem har gett dem auktoritet att på detta sätt skapa en stark påverkan på barnen?

Det har från ledande politiker och skolmyndigheter betonats hur viktigt det är att vår skola skall vara religiöst neutral. Ingen kristen påverkan eller annan religions påverkan skall få förekomma.

Men vad är det som nu händer? Jo, yoga som har kopplingar till hinduism får ingång i såväl förskolor som skolor!

Skolverket har prövat ett ärende när det gäller yoga, det gjordes 2012. Då var det en anmälan emot Östermalmsskolan i Stockholm. Anmälan gjordes efter att det framkommit att barnen i skolan utförde yoga sittande i meditationsställning kopplad till yoga. De fick också uttala mantrat ”aum”. Dessa tre bokstäver är kopplade till namnet på tre hinduistiska gudar. Om inte detta är religionsutövning, vad är det då?

Att med detta som bakgrund påstå att yoga inte har med religion att göra, det är inte hållbart. Man kan inte frigöra yoga som praktiseras genom att påstå att det som utövas av barn, inte har med religion att göra.

Yoga är yoga och skulle det bara handla om avslappning och meditation, då skull man likaväl genom sådan utövning till exempel kunna uttala ”Jesus”, såsom ”aum”. Namnet Jesus är lika mycket kopplat till kristendom som ”aum” är kopplat till hinduism. 

Att man nu tillåter yoga och menar att det inte handlar om religion, det bara visar att man inte förstått yogans religiösa natur. Att yoga har en plats i centrum av hinduismen, det går inte att bortförklara. Ordet ”yoga” kan bäst översättas med ”frälsningsväg”. Alltså ett klart religiöst begrepp.

Vidare kan nämnas att den mest spridda av alla hinduistiska skrifter i västvärlden är Bhagavadgita. I denna bok presenteras den hinduistiska guden Krishna, som yogans herre. Kan kopplingen till hinduismen bli tydligare?

Är det meningen att skola och förskola skall vara en plats som introducerar yoga? Vilka andra former och yttringar skall då också få samma tillträde som yogan har?

För visst är det reklam och att skapa intresse för yogan ända ner på små barns nivå. Detta intresse kan sedan utvecklas till att man senare anmäler sig till kurser och handledare tjänar pengar på det väckta intresset.

Det som ses som mer eller mindre oskyldigt med yogan för de allra minsta, kan sedan leda fram till praktiserande av den mest kraftfulla formen av yogan, kundaliniyogan. Det finns exempel där människor har lidit stor skada då man utövat denna form av yoga. Det finns många fall, inte bara i Indien som bekräftar detta, utan också inom psykiatrin i väst.

Frågan kan då ställas och är på sin plats: Är det lämpligt att yoga som introduceras för barn kan vara en inkörsport som senare kan leda fram till mer avancerad yoga där man till och med kan drabbas av psykisk ohälsa?

Det behöver nu drivas en opinion emot att yoga lärs ut och praktiseras av barnen. Kanske med namnlistor, protestskrivelser och på annat sätt för att få Skolverket att ompröva det godkännande man gjorde vid anmälan mot Östermalmsskolan.

Det godkännande togs på allt för lösa grunder och med allt för liten kompetens hos de som prövade ärendet. Det behöver vara en bred expertisgrupp på religion som gör en omprövning och stoppar yogautövning i skolorna.

Om inte det sker, innebär det att det skulle kunna vara fritt fram för andra former av religionsinslag i skolorna, och det är ju inte meningen i en skola som man har beslutat skall var konfessionslös.  

Holger Nilsson, redaktör, Flammor - profetisk tidskrift