Himmel och helvete

Eftersom det är en del av gudsordet måste vi också göra det.

Om vi sällan eller aldrig talar om den eviga förtappelsen utan bara talar om att man kan vinna evigt liv genom Jesus så kan mycket lätt uppfattats så att det är bara det eviga livet som kan vinnas och att alternativet till det är att man utplånas om man inte tagit emot Jesus.

Så här skrev en ateist i en insändare där tron på Gud och frälsningen debatterades: ”Vem vill ha evigt liv? Inte jag i all fall.” Ateisten hade alltså tydligen uppfattat att det bara handlade om att få evigt liv om man blev en kristen. Detta är ett exempel på att om man bara predikar en sida av evigheten, att det finns evigt liv för den som blir frälst, men inte talar om alternativet, uppfattar många att det är bara detta som kallas för ”evigt liv” som finns efter döden.

Låt oss inte göra oss skyldig till försummelse då det gäller att upplysa människor om evighetsallvaret. Många människor kommer inte att ta emot budskapet om frälsning förrän de inser att de har behov av det för deras eviga väl. Därför är det så viktigt att vi inte gömmer undan den sanning som Jesus själv undervisade om.  

Det som tidigare har varit en självklar del av tron och predikan har alltså på senare år förändrats, det behöver vi påminna oss om. Så här tydlig var Lewi Pethrus då han skriver i sin bok Evig dom bland annat så här:

”Det för oss avgörande är, att Guds ord talar om en evig dom. Vi har mera lust att tro på Jesu enkla och tydliga ord än på rationalisternas och adventisternas långsökta bibelförvrängningar. När Frälsaren med ett hjärta, som brustit av kärlek, kan tala om ett evigt straff för att varna människor, då har vi ingen anledning att briljera med vår ”kärlek”, som om den vore för stor, för att vi skulle kunna frambära det varningsrop till våra medmänniskor, som Jesus lagt i vår mun. Vi behöver icke blygas för att tala och skriva om helvetet, då det milda Guds Lamm så ofta varnade människorna och ännu varnar oss genom evangelierna för ´eldens helvete´ (Matt. 18: 9, g. övers.). Må vi bedja Gud, att han frälsar oss från människofruktan, och komma ihåg, att ´de fega´ skall dela lott med horkarlar och trollkarlar i ´den sjö som brinner med eld och svavel´ (Upp. 21: 8).” Slut citat.

Vi skall ta med ytterligare en röst som har tystnat, Ole Hallesby. Han var en stark bibeltroende röst och var verksam som professor i troslära vid teologiska Menighetsfakultetet i Oslo. Han höll en predikan på den norska radion som väckte starka reaktioner. Den efterföljdes av en debatt, inte bara i Norge utan även i Sverige och Danmark. Så kraftigt genomslag fick en enda predikan! Det intressanta är att det var en helt stillsamma predikan på bibelordets grund, men där helvetets verklighet lyftes fram.

Professor Hallesby ville med sin predikan väcka människor inför evighetsallvaret. Något som alla förkunnare av Guds ord borde göra. Predikan återges i en skrift som pastor C. G. Hjelm gav ut med titeln Himlen och helvetesläran. Vi skall här återge ett avsnitt från Hallesbys predikan ur Hjelms skrift:

”Jag talar säkert till många i kväll, som vet att de är oomvända. Du vet, att om du föll död ned på golvet i detta ögonblick så föll du rakt i helvetet. Du vet, att du icke kan och icke vill dö, sådan du nu är. Du måste bli omvänd, innan du dör, men du vill icke omvända dig nu. Vet du, att också satan predikar omvändelse. Ja, han predikar ofta med text från Bibeln. Då han frestade Jesus i öknen, började han med att säga: Det står skrivet, och så citerade han en hel vers från Gamla testamentet.

När han predikar omvändelse, säger han: Det står skrivet att du måste omvända dig, annars kommer du till helvetet, men säger han, det hastar ju icke så förfärligt, som predikanterna alltid förkunnar. Detta är säkert satans finaste list. Han får människor till att tro, att de vill omvända sig – sedan. Det går dem emot att leva oomvänd. Hur kan du, som är oomvänd lägga dig fridfullt att sova om kvällen, du som icke vet, om du vaknar i din säng eller i helvetet? Jo, visst kan du det, för du vill ju omvända dig sedan. Kunde du fråga dem, som nu är i den eviga förtappelsen, om de icke hade velat omvända sig, så tror jag, att de flesta ville svara: Ja, det ville vi. Men varför gick ni då förlorade? Vi ville aldrig omvända oss nu men sedan.” Slut citat.

Denna predikan kan i sin helhet avlyssnas på Youtube. Man finner den om man säker på ”Ole Hallesby”. Man kan riktigt höra det allvar som finns hos Hallesby då han talar. Säkert var det så att de många av de som lyssnade till honom också gjorde det.

Vi har i vår tid ingen rättighet att tona ner eller ta bort denna bibliska sanning om evighetsallvaret och den dubbla utgången som i tidigare förkunnelse varit självklar. Inget mänskligt tänkande kring detta kan förändra det klara budskapet som finns i Bibeln.

Vi behöver istället återigen lyfta fram de frågor som egentligen de flesta människor bär på: Vad händer efter döden. Bibeln ger svaret. I frikyrkorna gavs dessa svar tidigare och inte bara i förkunnelsen, men man kunde också finna längst fram i en del av kyrkorna en text som vi alla behöver ha som riktmärke:

Betänk Livets korthet, Dödens visshet och Evighetens längd!