Vårt saliga hopps fullbordan

Dan Johanssons nya bok visar på detta saliga hopp som när som helst kan gå i fullbordan.

Vi citerar från Henry Nordins recension i tidningen Israels vän angående denna bok: ”Med anledning av att en liberalteologisk tolkningsmodell vunnit allt större insteg i Sveriges frikyrkoförsamlingar i allmänhet och inom de teologiska utbildningarna i synnerhet har Dan Johansson gått i bräschen till försvar för den klassiska tolkningsmodellen.

I avsnittet före tidsaxeln ger Dan argument för att jubelårstanken, som först presenteras vid givandet av lagen på Sinai, löper som en mestadels osynlig röd tråd från skapelsens morgon. Boken inleds med en överskådlig tidsaxel för att hjälpa läsaren att orientera sig bland de olika tidsepokerna genom Israels hela historia och in i evighetens värld.

Bokens huvudbudskap och därmed hela syftet är att lyfta fram läran och kunskapen om att Jesu återkomst är uppdelad i två tidsmässigt skilda händelser. Först sker det s.k. uppryckandet då Jesus hämtar de som tror på Honom och därefter kommer tillbaka till Oljeberget med dem i stor makt och härlighet. I samband därmed besegras också Djävulen och fängslas i tusen år. Allt detta har varit en självklar tro och tolkning egentligen under hela den kristna historien en men, som sagt, har liberalteologiska influenser alltmer vunnit insteg i den svenska frikyrkligheten.

I vår tid har den s.k. preterismen vunnit utbredning (att det som Uppenbarelseboken och andra profetiska skrifter väntar på redan har skett). Detta argumenterar Dan Johansson ned kraft emot liksom tanken att det är Darby som introducerat läran om det s.k. uppryckandet. Det är bättre att

vi riktar vår fokus på tidsmarkörerna i Psalm 90:4, som var ett bibelrum som låg till grund för Darbys tolkning. Istället ger Dan en lång rad exempel på att de första kristna, inklusive de s.k. kyrkofäderna, förkunnade och trodde uppryckandet.

Att teologerna så envist ger denna bibliska lära beteckningen "darbyism" är en metod för att försöka misskreditera läran om att Jesus först hämtar hem sin församling. Då den lärans främste företrädare är Paulus borde beteckningen rätteligen i så fall vara Daulism". Djupast sett blir konsekvensen att de liberalteologiska företrädarna kämpar sitt eget och alla andras löfte om räddning undan vedermödan och ondskan. Varför? Det måste väl tyvärr vara ett tecken att de egentligen inte r på Bibelns varningar, och vad värre inte tror att Bibeln är Guds ord. Vad tro man då på? Någonting eller ingenting? I varje fall inte på Bibelns Gud!” Slut citat.

Vi skall inte fördöma pastorerna som blivit utbildad på detta sätt, de är offer för man har fått lära sig. De har haft tro på sina lärare som auktoriteter, dessa som genomgått universitet där man ser Bibeln som en bok skapad av människor. För att få sina teologiska titlar har det varit nödvändigt.  Men vi behöver få se en förändring. Var med och verka för den!

Vi har skrivit boken Förändrad kurs, där vi visar på varför väntan på uppryckandet av de troende har förändrats och försvunnit. Vi säljer den nu för 100:-, eller köp tre för 200:- Frakt tillkommer.

Beställ via mejl: info@flammor.com eller på telefon: 0383- 161 64. Köp gärna mer än en bok så att du kan ge din pastor ett exemplar.  Vi behöver nu få se en förändring så att budskap om att Jesus kommer åter får ljuda i församlingarna, var med och bidra till det!