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예루살렘과 성전 산의 전투 - 홀거 닐슨

예루살렘과 성전 산의 전투 - 홀거 닐슨


게시 2005 9월


"예루살렘, 주님 께서 이스라엘의 모든 지파에서 선택한 도시는, 거기에 자신의 이름을 넣어." 1 역대합니다. 12 : 13

그 이스라엘이 팔레스타인 가자 지구를 떠나 후 새로운 목표에 싸움을하기 위해 자신의 목소리를 제기한다. 우리는 그것이 정말로 주요 목적이다 예루살렘 것으로 알려져있다. 이 기간 동안 다양한 문장에 등장하고 여전히 나타납니다.
우리는 예를 들어 팔레스타인 총리 아메드 퀘리 월의 가자 지구 철수 직후 말을 재현 할 수 있습니다 : "예루살렘의 전쟁이 시작, 그것은 위험한 전쟁이다."
예루살렘은 큰 차이가 왜 하나가 요청할 수 있습니다? 우리는이 질문에 대답 할 수 있다면, 우리는이에 포함 된 영적 차원을 이해해야합니다. 우리가 하나님의 계획에 보라 때, 우리는 우리의 시간에 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 폭 넓은 시각을 얻을. 그것은 우리가 오늘의 이벤트의 전체 이해를 얻을 수 있도록이 영적 현실은 그림으로 온다.
우리는 950 바. 크로나로 시간까지 돌아 가야한다면, 우리는 예루살렘에있는 제 1 성전의 솔로몬의 헌신의 시간에 있습니다. 우리는 1 킹스에서이 취임식에 대해 읽을 수 있습니다. 8 : 10 ~ 13 :주님은 그가 흑암에 거 것이라고 말했다 ". 주님의 영광이 주님 솔로몬의 성전을 가득 말했다위한 제사장들이 성전 나갔다 때, 클라우드의 술 제사장이 장관에 참을 수있는 클라우드 주님의 집을 만났다". 영원히 거하는 나는 당신을 위해 장소를 웅장한 성전을 구축했습니다. "


이 해야하는 방법의 그림은 그렇게 밖으로 최초의 사원이 될 수 있습니다.

하나님의 영광이 성전을 가득 그것은 주님의 성전으로 언급되었다. 이것은 우리가 하나님 께서 특별한 방법으로 예루살렘에 연결하는 방법을 볼 수있는 구절 중 하나입니다. 이미 5 예이다. 12:11, 우리는 하나님이 장소를 선택해야한다고 볼 수있다 "자신의 이름을 배치합니다."
예루살렘 따라서 하나님 자신이 선택한 도시입니다. 이러한 관점에서, 그것은 그래서이 도시의 주위에 꽤나 인기가있는 것은 놀라운 일이 아니다.
Avsvurne 하나님의 원수, 마귀는이 도시에 하나님과 그분의 연관에 대한 간증 모든 것을 쓸어 큰 관심을 가지고있다.
이러한 관점에 의한 경우, 다시 찾고, 하나는이의 현실을 볼 수 있습니다. 예루살렘에 대한 하나님의 계시와 연관시키는 성전과가 내장 된 장소에 부착의 가장 중요입니다. 이 곳에서는 현재 어떤 사원이 없지만,이 모스크는 그러나이있다; 오마르 모스크는 바위의 돔과 엘 스 Aksa 모스크로 알려진.

이들 이슬람 사원이 있다는 것을 우연의 일치 이상으로 볼 수있다. 그것은 장소가 정말로 증거하는 일에 대해 사람들을 혼란스럽게하려고 노력하는 악마의 방식의 표현으로 볼 수있다. 하나는이 곳을 통해 영적 전투를 말할 수 있으며, 또한도에서 성전 사이트 주위에 발생한 전투를 통해 표현하고있다. 성전은 주후 70 년에 예루살렘의 파괴에 의해 손상 후, 다음 황량한로 성전 부지를했다.
(135)에 바 Kochba 반란을 쳐 로마 황제 하드 리안은이와 함께 성전 부지에서 목성의 명예에 신전을 건축했다. 로마 황제 콘스탄티누스가 300 년대를 해체 할 수 때까지 존재했다.

(614)는 페르시아 예루살렘을 습격, 그들은 기독교인의 큰 학살을 수행하고, 교회와 수도원은 황폐화되었다. 페르시아 제국 동안 예루살렘은 오래 지속되지 않았다. 그것은, 대신, 이슬람 시대로 올 것 그리고 그 이후 성전 부지를 특징으로하고있다 많이하는이입니다. : Skovgaard - 피터슨이 책 Källsprångens 국가, 사이트의 운명의 이야기의 설명을 제공합니다
"그것은 전쟁터와 똥 더미있다, 그것은 목성, 상승 및 자갈에 빠져 볼 수 있으며, 반달 사인을 받고 1000 년이었다. 그러나 마지막 비잔틴 황제와 십자군 전쟁 동안의 짧은 시간, 크리스티 evangelium는 이전 사이트에 발판을 가지고 있습니다. 또한, 사원 그리스도 후에 그리스도의 십자가의 원수의 소굴이었다 전에. 반달이 십자가를 미워하십시오. "
칼리프 오마르는 638 년 예루살렘을 정복했을 때, 그는 성전을 가서 알라, 이슬람 신을 숭배. 그는 신성한 바위의 나무에 모스크를 건설했다.
심지어 오늘날 성전에서 볼 수있는 그랜드 모스크를 건설 한 이후 칼리프, 압둘 알 - 말리크했다. 오마르 모스크와 바위의 돔으로 알려져있는이 사원은, 그것은 691번째 완료했다


뱀 사원

십자군 전쟁 동안, 그러나, 몇 시간 동안 사진을 변경했습니다. 템플 마운트 줄의 모스크 시간 동안 황금 십자가는 그리스도인 사이트의 제어를했을 때 때. 술탄 살라딘 기독교가 무한한 기쁨 동안 땅에 던져졌다 오마르 모스크를 건너 것을 다음했다 10 월 1187. 예루살렘의 정복에서 기독교의 영향을 돌파 할 때 장면은, 그러나, 극적으로 변화. 이 마지막 부분에서 찍은 파괴되기 전에 그 다음 이틀 동안 거리를 통해 끌었다.
오늘은 오마르 모스크의 상단에 배치 이슬람 초승달을보고, 더, 하나는 무슬림의 시력이 알라에게기도 템플 마운트에 땅을 향해 구부러진 보라 할 수 있습니다. 이것은 korshatande 종교에 의해 지배된다 성전 부지의 표현이다.
그 빛나는 황금 돔 모스크와 템플 마운트의이 사진은 예루살렘의 가장 일반적인 이미지입니다. 그것은 스카이 라인을 지배 이미지입니다. 이를 통해 당신은 하나님이 선택한 장소의 왜곡 된 사진을 얻을. 탱크는 이제 이슬람교 알라의 고통 받고있다.
그것은 악마 하나님의 진정한 예배의 복사 및 그것을 닮은 무언가로 대체하는 방법을 보려면이입니다. 그것은 마틴 루터 하나님의 원숭이, 하나님의 일을 모방 하나의 악마를 호출 아무것도 아니다.
우리는 템플 스퀘어에 더 같은 모조품을 볼 수 있습니다. 대신 사원의 모스크가 지금있다. 예수님도 승천 예루살렘에서 가져온했다, 그것은 이슬람 전통에 대한 대응이다. 무하마드는 또한 상승을 경험 한이의 이야기입니다. 이것은 당신이 모스크 내부 볼 수있는 신성한 바위에서 발생한 것입니다 의미합니다.
그것은 당신이 무슨 뜻인지이 상승과 관련된 무하마드의 공간이 나타납니다. 그것은 감람산에서 승천의 소위 예배당이 땅에 예수님의 마지막 발자국이라고하는 공간에 평형으로 볼 수있다.

성전 사이트에서 영 돔이라는 것을도 있습니다. 또한 배전반 돔 호출됩니다. 이 성전 지성소가 한 번 있던 사이트에 지어진 것으로 생각된다. 따라서 무슬림이 돔이 건설했다. 이 건물은 하나님의 계시의 장소로 간주되는 것을 기반으로 구축되는 것을 주목할 필요가있다.
누구든지 영혼의 돔을 건설하는 것은 오마르 모스크, 압둘 알 - 말리크의 건설 뒤에 서 같은 사람이었습니다. 압둘 알 - 말리크 무덤 교회의 돔의 웅장 함과 아름다움을보고 알 - Maqdisis의 이름으로 그에게 조카가이 돔 건물의 원인에 대해 이야기 ", 그는 그것이 무슬림들의 마음을 선동 것이라고 걱정 때문에 지금 볼 수있는 바위의 돔 행동 가. "
우리는 1967 년에, 현대까지 이동하면 지금, 때 유대인들은 이렇게 통곡의 벽에서기도를 다시 할 수 예루살렘의 오래된 부분을 회복하고, 큰 이벤트 룸, 식스 데이 전쟁을합니다. 얼마나 중요 이것은 우리가 권리를 우리의 문서에 대해 읽어, 영적 세계에서였다. "예언의 비전 예루살렘의 중요성"


통곡

이러한 배경으로, 이제 하나님의 성전이 무엇인지의 사실은, 우리는이 위치에서 증거가 지금 거기있는 작품으로 소멸 시도 된 방법을 이해할 수 있습니다.
이에 치열하다 사람은 하나님의 원수, 마귀입니다. 성전 부지가 될 운명이 있었는지의 그림을 변경하여,이 곳에서 증언는 것보다 완전히 다른이되었다.
그러나이 그림은 최종되지 않습니다. 하나님은 분명 자신의 복원 계획을 가지고 있으며, 우리가 우리 시대에 실현을 참조하는 것을입니다. 우리는 유대인들이 자신의 나라에 예루살렘의 도시로 돌아왔다 방법을 참조하십시오.
이제 우리는 주님 자신이 택하신 자리로 돌아갈 것, 즉 복원 계획의 다음 단계에 직면; 예루살렘과 거룩한 산. 이것은 우리에게 선지자 스가랴를 보장하면, 주님의 말씀을 입고 얻을 때 : "야훼가 말한다 : 나는 다시 시온 켜집니다 예루살렘에 거하는 것; 예루살렘은 "충실한 도시"및 호스트 바위의 주님, "거룩한 산"라고해야한다. 슥. 8 : 3

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Holger Nilsson

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